jueves, 11 de octubre de 2018

Multitareas, la atención dividida

“La vida cotidiana nos desafía con múltiples demandas simultáneas que requieren dividir nuestros esfuerzos con la intención de atenderlas de la mejor manera posible” (Delgado Losada, 2014). 
atención dividida, la locura del multitasking
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Aunque la atención dividida ha existido desde siempre, ya que una persona puede estar atenta a una labor, pero pendiente de su entorno, por ejemplo, escuchar música mientras se trabaja. Es en el S.21 cuando la atención dividida cobra una mayor importancia, ya que las personas por gusto u obligación requieren estar al “atentos” a múltiples estímulos, en muchos casos del mismo tipo; por ejemplo, ver una película mientras se trabaja, contestar un mail, mientras se habla por teléfono con relación a otro tema, entre otros eventos cotidianos.

Es por esto que decido investigar sobre la atención dividida, definiéndola y enlistando sus afectaciones y riesgos a la salud.

Atención dividida

“Es lidiar con varios asuntos a la vez, de modo que hay que distribuir o repartir la atención entre var ios estímulos (o conductas) de la forma más adaptativa posible. Por ello la variedad de la atención que interviene en estas situaciones de múltiples y simultáneas demandas con el objetivo de repartir esfuerzos se denomina atención dividida o distribuida” (Delgado Losada, 2014).
Se piensa que uno es muy “chingón” por poder hacer muchas tareas, como manejar y ver el celular, contestar un mail y responder una llamada. Sin embargo, esto no es ser “chingón”, sino no, no estar consiente del mecanismo de la atención. No hay riesgo para la salud el contestar un mail y hablar por teléfono en la oficina, puede que se digan cosas erróneas o se escriba mal, tal vez, en un caso extremo te despidan por haber mandado algo que no debías, digas algo que no debía de ser difundido; pero conservas aun la vida. No es el caso si uno maneja y atiende el celular, esto puede ocasionar graves complicaciones a la salud.

Como tal no hay un trastorno perse de la atención dividida, pero hay muchos factores que pueden alterar la atención y desenfocarla. No necesariamente hablo de patologías, falta de sueño por dormir poco o ir de fiesta, por estar cansado después de un largo día, etc., afectan la atención.

No es que los que manejan sin chocar y atienden el celular son super dotados o que las mujeres son capaces de algo que los hombres no pueden realizar. Es cierto que las mujeres pueden discernir de mejor manera en donde enfocar sus “recursos de atención” que los hombres, pero no significa que tenga mejor capacidad de atención.

La atención es un combustible

el multitasking nos cansa
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Para explicar lo anterior cito el ejemplo de Delgado Losada (2014), la atención es “... un recurso que se puede repartir a modo de combustible entre los diferentes sistemas de procesamiento y comportamiento. Esta operación permite por tanto dotarles del suministro cognitivo, de la energía mental en definitiva, necesaria para su funcionamiento óptimo. En este sentido, cualquier actividad cognitiva que se realice consumirá una cantidad determinada de recursos atencionales, de forma que cuanto más difícil resulte requerirá de un mayor suministro y, como correlato subjetivo, más esfuerzo costará. Estos recursos son en principio limitados, pero pueden variar de una situación a otra...”. Hay elementos que afectan al “tanque de combustible”, como la motivación, el nivel de activación fisiológica o el estado físico del sujeto. En otras palabras las mujeres gestionan mejor el uso del combustible que los hombres, pero no las hace multitareas, ya que no pueden tener el mismo nivel de atención en diferentes tareas. Esto se define en el paradigma de la doble tarea, no podemos tener el mismo nivel de atención si realizamos solo una tarea, ha si realizamos dos o más. Aunque los resultados de este paradigma pueden ser modulados por el nivel de práctica, dificultad de las tareas, sistema sensorial o motor implicado o el grado de motivación de la persona.

Conclusión


Esta habilidad cognitiva es muy importante, por que nos permite reaccionar a varias situaciones a la vez, y en el S.21 es vital para los requerimientos laborales; sin embargo, su uso continuo e indiscriminado es un factor que afecta a la salud física y mental de las personas, ya que puede generar mecanismos de stress, por no atender correctamente a una tarea u ocasionar un accidente que puede ser fatal.

Es por ello, que este trabajo busca hacer conciencia, de que hay momentos para ser “multitareas” y hay momentos en los que se tiene que enfocar en una sola. También busca hacer conciencia de que no se puede exigir en los trabajos que todo el tiempo la persona se encuentre con atención dividida.


Referencia

Delgado Losada, M. (2014). Fundamentos de psicología. 1st ed. España, pp.358-362



viernes, 20 de julio de 2018

Sociedad Laboral, una sociedad rota



El adolescente de hoy en día enfrenta innumerables retos, retos que son muy distintos a los que se vivieron hace 10 o 20 años, esto es por toda una serie de cambios profundos en el modo que la sociedad estaba acostumbrada a vivir por más de un milenio. 
Nube de palabras
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Esquemas arcaicos

Antes, era el hombre el proveedor, la mujer era la cuidadora, esos roles estaban bien marcados y definidos. Se aceptaban y no había mucha oportunidad de cambio. ¡Ahora es distinto!, todos los roles que la sociedad humana estaba acostumbrada por más de un milenio, están cambiando por primera vez en la historia (lo cual es muy positivo), donde la cuidadora por excelencia se incluye en el campo laboral. 

arcaico
Esto deja al esquema laboral tradicional sin saber que hacer y a las familias sin un cuidador, ya sea hombre o mujer, por lo que se empieza a dar el fenómeno de abandono por parte de los padres y no necesariamente por falta de amor, sino por que ambos tienen el derecho y la oportunidad de desarrollarse profesionalmente. 


¿Quién los cuida?

Los niños y los adolescentes al no tener una guía que este con ellos todo el tiempo, recurren a lo que tienen a la mano, para bien o para mal. En estratos socioeconómicos medio a alto, lo que esta a la mano es el celular, el internet, los juegos de video, entre otros; en los bajos, esta la trata infantil, trabajo infantil, entre otros. En cuanto a la prostitución y drogas (incluido el alcohol), no hay una limitante por el NSE (nivel socioeconómico), lo que varia son las causas y repercusiones, pero estos fenómenos se dan en cualquier NSE. No hay un estudio de que sector poblacional abusa más o menos de las drogas y sus consecuencias para uno y otro, al igual que en la prostitución; sin embargo, si hay un estudio donde se describe que los NSE bajos sienten un menor apoyo social que los medios y altos, traduciéndose en depresión.

Quien ama cuida

Necesario un cambio

Es por esto que los gobiernos y los grandes empresarios deben reformar la manera de trabajar y obtener ganancias, pensando en la sociedad de forma integral, generando empleos cuyos salarios cubran las necesidades terciarias, no solo las básicas o menos; al igual que generar un esquema de horario que permita a los padres atender a sus hijos y darles la guía correspondiente. 

Además de esta seguridad laboral, se debe de bajar los índices de inseguridad, porque un clima de estrés genera agresión y la agresión destruye a la sociedad.

El cambio no es solo necesario para la vida, es la vida misma.

Fuentes


Arteaga, A. (2018). Hay más empleos en México, pero con sueldos muy mal pagados. [online] HuffPost Mexico. Available at: https://www.huffingtonpost.com.mx/2018/02/14/hay-mas-empleos-en-mexico-pero-con-salarios-muy-bajos_a_23361509/ [Accessed 20 Jul. 2018].

Chen, B. (2016). ¿A qué edad debes darle un teléfono a tus hijos?. [online] Nytimes.com. Available at: https://www.nytimes.com/es/2016/07/27/a-que-edad-debes-darle-un-telefono-inteligente-a-tus-hijos/ [Accessed 20 Jul. 2018].

Inegi.org.mx. (2017). Estadísticas a propósito del día Internacional de la Mujer. [online] Available at: http://www.inegi.org.mx/saladeprensa/aproposito/2017/mujer2017_Nal.pdf [Accessed 20 Jul. 2018].

Sinembargo.mx. (2013). La tasa de delitos aumenta 16.9% en méxico. [online] Available at: http://www.sinembargo.mx/30-09-2013/771551 [Accessed 20 Jul. 2018].

Rodriguez Espínola, S. (2010). Relación entre nivel socioeconómico, Apoyo social percibido, género y depresión en niños. [Online] Redalyc.Org. Available At: http://www.redalyc.org/html/180/18018446005/ [Accessed 20 Jul. 2018].

martes, 12 de junio de 2018

Instancias Psíquicas

Sigmund Freud estableció tres instancias psíquicas, presentes en la vida de las personas, desarrolladas en diferentes edades, pero tras su aparición permanecerán ahí toda la vida.
Ustedes como yo aun confunden el Yo, Super Yo y Ello. Con este cuadro conceptual espero quede más claro.
 

Fuente: https://psicologiaymente.net/

jueves, 11 de enero de 2018

¿Qué corriente psicológica seguir?

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¿Qué es la psicología?

En el Renacimiento en Europa de los siglos XV y XVI, cuando el estudio se encauza hacia el hombre buscando principalmente una comprensión desde un punto de vista biológico, surgirá a aquí el enfoque medico- biológico, que dará pie al establecimiento de las ciencias médico biológicas.

Zepeda refiere que el teólogo Martín Lutero, el también teólogo protestante Felipe Melanchton, acuña por primera vez, en el año 1550, el término psicología, usando dos palabras que los griegos emplearon siglos atrás: alma (del latín anima y éste del griego anemos [ανεμος]) y ciencia (del latín scıentıa y relacionado con el griego logos [λογος]). Sin embargo, pasará más de cien años para que la palabra psicología sea utilizada por primera vez en el título de un libro, cuando el filósofo alemán Christian von Wolff escribió La psicología empírica y la psicología racional.

Ciencia

Para que una disciplina sea considerada ciencia Zepeda menciona que debe de constar con los siguientes criterios:
1. Ser descriptivo, explicativo y predictivo.
2. Posee racionalidad. La ciencia utiliza la razón como arma esencial para llegar a sus resultados.
3. Sus hallazgos son contrastables. Debe ser reproducible por otros investigadores, quienes a partir de realizar los mismos procedimientos deben ser capaces de encontrar los mismos resultados. Esos hallazgos tienen que ser claros y precisos.
4. Ha de ser objetivo. Lo que significa que ha de poder ser constatable a través de aparatos de medición o a partir de lo que los sentidos atestigüen.
5. Es parte de un sistema abierto. Su veracidad es absoluta y relativa; parte de las leyes e investiga nuevos descubrimientos; afirma y niega.

6. Debe usar un lenguaje abstracto especializado. Que elimine la ambigüedad, que dé precisión a los comunicados y permita un intercambio económico de información entre los especialistas en el tema.
7. Es generalizable. Ya que extiende a todos los casos los resultados de las observaciones realizadas sobre casos singulares. El desarrollo de las ciencias está sujeto a las leyes.
8. Es abstracto. Es un proceso que permite descubrir un fenómeno o cosa reteniendo sus características esenciales o fundamentales.
9. Se mantiene éticamente neutro. El científico debe considerar los hechos no como los define su concepción, sino tal como son.

Creencia popular

La psicología como la psiquiatría son profesiones con un estigma social importante, “solo se va al psicólogo si estas loco", si bien es cierto que ambas profesiones pueden atender trastornos de la personalidad no es su única labor, también atienden afecciones emocionales, esto no quiere decir que clínicamente estes "loco", sino simplemente hay un desequilibrio en el triangulo salud-enfermedad.
Triangulo salud enfermeda


Fundadores de la psicología.

Antecedentes

Zepeda menciona que “aunque no existe una idea clara del momento en que el hombre comenzó a hacerse preguntas sobre sí mismo, hacia el siglo V a.C., con los filósofos socráticos de la antigua Grecia, se inicia el estudio sistemático de la mente humana en el mundo occidental, y de ahí ha evolucionado hasta los más sofisticados laboratorios de nuestros días. Para entender esta evolución, analiza con detenimiento la tabla 2.1, que representa este proceso en forma genérica.”

Tabla 2.1. Desarrollo de la psicología. De los socráticos a nuestros días
Desarrollo de la psicologia
Zepeda, 2008, pp 15.


Fundamentos

El término "Psicología" "se difundió a través de la Reforma protestante en Alemania y los escritos de Philippe Melanchthon... En cuanto a la lengua inglesa, la primera referencia conocida de psychology apareció en la obra de Steven Blankaart, en 1694" (wikipedia.org, 2017).
"La psicología es una ciencia joven, pero a pesar de su corta trayectoria vital le ha dado tiempo a crear varias corrientes psicológicas que establecen el modo en el que se investiga, los conceptos y métodos que se utilizan para trabajar, y el objetivo que se persigue" (Psicologiaymente.net, 2017).
En la tabla 2.2 podemos ver el resumen que Zepeda hace de la cronología de la psicología.

Tabla 2.2. Cronología del desarrollo de la psicología
Momento
Personaje
Acontecimiento
Siglo V a. C.
Sócrates
Enseña a sus discípulos a conocerse a sí mismos
Siglos V y IV a. C.
Platón
Enseña la preexistencia de las ideas y analiza algunos temas relacionados con los sentimientos
Siglo IV a. C.
Aristóteles
En su libro De anima resume la concepción de su época acerca de las facultades del alma
Siglos IV y V
Agustín de Hipona
Al escribir Las confesiones, revela un conocimiento profundo de la intimidad del ser humano
Siglo XIII
Tomás de Aquino
Con sus obras, especialmente La suma teológica, hace un planteamiento cristianizado del alma y sus facultades
Siglos XV y XVI
Felipe Melanchton
Acuña la palabra psicología
Siglos XVI y XVII
René Descartes
Establece la dicotomía mente (alma) vs. cuerpo (materia)
Siglos XVII y XVIII
Christian von Wolff
Emplea el término psicología por primera vez en el título de su libro La psicología empírica y la psicología racional
Siglos XVII y XVIII
John Locke
Establece que nuestra concepción del mundo depende exclusivamente de lo que captamos con nuestros sentidos
Siglos XVIII y XIX
Augusto Comte
Define que sólo es conocible aquello que puede ser captado directamente por nuestros sentidos
Siglos XVIII y XIX
Franz Anton Mesmer
Realiza investigaciones en torno al llamado magnetismo animal
Siglos XVIII y XIX
Ernest Weber
Creador de la psicofísica, junto con Gustav Fechner, desarrolla importantes investigaciones sobre los fenómenos sensoriales
Siglo XIX
Jean Charcot
Realiza estudios acerca de los fenómenos hipnóticos llegando a diferenciar etapas


Corrientes

Psicofísica

Junto con Weber, Gustav Fechner es considerado el creador de la psicofísica, ellos crearon en el S.19 un modelo de investigación para estudia la intensidad del estímulo en su aspecto físico y la reactividad del SNC (sistema nervioso central).

Gestalt o psicología de la forma

Max Wertheimer es el creador de la psicología de la Gestalt o psicología de la forma a finales del S.19, se basa en el estudio de cada fenómeno considerado como un todo desde la perspectiva de las relaciones figura-fondo.

Psicoanálisis

Fundado a finales del S.19 por Sigmund Freud, él postula la existencia del subconsciente (preconsciente) y de los instintos básicos como motores del ser humano.

Psicología experimental

Wilhelm Wundt es el creador del primer laboratorio de psicología experimental en la Universidad de Leipzig a finalesdel S.19, sostiene que los comportamientos psicológicos pueden ser estudiados mediante el uso del método científico.

Psicología infantil

Arnold Gesell cuyos estudios ayudaron a la determinación de etapas de la psicología infantil a finales del S.19. Su objeto de estudio son los infantes hasta la adolescencia.

Psicología genética

Jean Piaget fue un epistemólogo, psicólogo y biólogo suizo, cuyos estudios sobre la inteligencia y el desarrollo de ésta, perimieron la fundación de la psicología genética a finales del S.19. Basa su estudio en la génesis del comportamiento, no en la genética, como se pudiese suponer.

Neoconductismo

B.F. Skinner siguiendo los postulados de Watson, crea el neoconductismo en el S.20, cuyo exclusivo interés es la conducta observable.

Psicología existencialista

Después de separarse de las enseñanzas de Freud y de vivir en un campo de concentración nazi, Victor Frankl crea la psicología existencialista, la cual busca que la vida de las personas tenga un sentido.

Neurolingüística

En la década de los 1960 ́s, John Grinder y Richard Bandler desarrollan un modelo de comunicación para adquirir conductas deseables a partir de personas que ya las poseen, así dan origen a la programación neurolingüística.

Cognoscitivismo

En reacción al conductismo, pero respetando la metodología científica, David Ausubel propone el cognoscitivismo, el cual basa sus teorías en la relación de los objetos con la psique.

Análisis transaccional

Eric Berne es el creador del llamado análisis transaccional. Estudia el uso de la tecnología para la convivencia social.

Psicología del yo o no directiva

Fundada por Carl Rogers en el S.20, busca el desarrollo del proceso de convertirse en persona, permitiendo a ésta encontrar la autoaceptación.

Conclusiones

En este trabajo se han planteado en las diferentes corrientes psicológicas, todas ellas se centran en el estudio de la psique humana, sin embargo desde puntos de vista distintos. No es posible hablar de cuál es la mejor o cual es la peor, ya que cada una tiene sus bondades. En términos terapéuticos, hay personas que les funciona más una corriente que otra, esto es por el tipo de personalidad, inclusive el tipo de padecimiento. Como profesionista de la salud mental es complicado que el terapeuta sepa aplicar diferentes teorías en su totalidad, sin embargo, como bien dice el dicho, “el punto medio siempre es lo mejor”, tomar un poco de cada teoría y saberlo aplicar, da un enfoque más holístico y versátil, sin embargo, también hay otro dicho que se contrapone al ya mencionado, “poco aprieta el que mucho abarca”. Así que como veras querido lector, no es posible definir que es mejor, si un enfoque más holístico e integral o uno más específico.
Es mi recomendación que leas, te informes y practiques dos o tres estilos diferentes en tu desarrollo profesional, para que así veas cual se adapta mejor a tu estilo de abordar la carrera que estás estudiando.

Referencias

Zepeda Herrera, F. (2008). Introducción a la psicología. 3rd ed. México, D.F.: Pearson Educación.
http://www.apa.org. (2017). Different approaches to psychotherapy. [online] Available at: http://www.apa.org/topics/therapy/psychotherapy-approaches.aspx [Accessed 7 Dec. 2017].
Psicologiaymente.net. (2017). ​Las 7 principales corrientes de la Psicología. [online] Available at: https://psicologiaymente.net/psicologia/principales-corrientes-psicologia [Accessed 6 Dec. 2017].

Es.wikipedia.org. (2017). Psicología. [online] Available at: https://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa#cite_note-16 [Accessed 7 Dec. 2017].

lunes, 20 de noviembre de 2017

Violencia en la interculturalidad

En México sucede un fenómeno muy peculiar en el que en varias zonas pueden existir varias culturas, muchas veces con ideas “encontradas” lo que dificulta su convivencia, aun dado a un canibalismo cultural, en donde lejos de sumar las diferentes aportaciones que pudiera generar el intercambio de ideas, se pretende sobreponer los ideales culturales. Esta aseveración la fundamento en el poco o nulo apoyo que el gobierno mexicano brinda a las comunidades indígenas del país, como lo refiere el periódico El Financiero en su artículo “Ineficaces programas de apoyo para los pueblos indígenas”.

Esta misma situación sucede a nivel micro en las empresas, donde las nuevas ideas no son tomadas en cuenta y se ejerce un liderazgo autoritario. Por lo que recomiendo cambiar los paradigmas clasistas que existen con demasiado arraigo en México, como lo denota la lamentable encuesta de Movilidad Social “Color de piel y movilidad”.

En ambos artículos podemos evidenciar un conflicto de interés y una violencia en la respuesta que el estado ejerce. No solo basta una educación para resolver conflictos, sino eliminar el clasismo como lo mencione antes.

Referencias


Elfinanciero.com.mx. (2017). Ineficaces programas de apoyo para los pueblos indígenas. [online] Available at: http://www.elfinanciero.com.mx/sociedad/ineficaces-programas-de-apoyo-para-los-pueblos-indigenas.html [Accessed 6 Nov. 2017].

User, S. (2017). Resultados. [online] Movilidadsocial.colmex.mx. Available at: http://movilidadsocial.colmex.mx/index.php/resultados [Accessed 6 Nov. 2017].


jueves, 16 de noviembre de 2017

Violencia, una actitud de paradigmas.


 “La Organización de las Naciones Unidas define la violencia contra la mujer como Todo acto de violencia de género que resulte, o pueda tener como resultado un daño físico, sexual o psicológico para la mujer, inclusive las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de libertad, tanto si se producen en la vida pública como en la privada” (Bella, S., Tú, P., fácil, C., Somos, Q. and Guerreras, P., 2017).

Violencia histórica

“Desde las épocas más remotas de la cultura humana se ha manifestado siempre la subordinación de las mujeres respecto a los hombres. Este fenómeno no se ha limitado sólo a concebir la inferioridad femenina, sino que ha trascendido las fronteras de lo racional, hasta llegar incluso a manifestarse mediante comportamientos agresivos, que acreditados por el patriarcado y ratificados luego por las sociedades ulteriores, conforman la ya histórica y universal violencia de género” (Eumed.net, 2017). Esta se reproduce de generación en generación por actitudes sociales aprendidas, generando así un paradigma social, adverso a la mujer. La violencia pueden ser:

A nivel físico: cualquier daño causado al cuerpo de una mujer sin importar su edad, repercutiendo en una afectación a su integridad física, sexual y limitando su capacidad de movimiento.
A nivel psicológico: cualquier acción dolosa que repercuta en su estabilidad emocional, ya sea con repercusiones sociales, afectivas o de autoestima.
A nivel social: son los paradigmas que ponen en duda la capacidad intelectual y emocional de una mujer, por el simple hecho de su género, sin tomar en cuenta las funcionalidades biológicas.

La indiferencia de los buenos es peor que los actos de los malos.


Paradigmas

Según la RAE, un paradigma es una teoría o conjunto de teorías cuyo núcleo central se acepta sin cuestionar y que suministra la base y modelo para resolver problemas y avanzar en el conocimiento. Por lo tanto un paradigma social es un conjunto de teorías basadas en la educación de cada sociedad.
Al ser teorías nacidas de un convencionalismo social, se requiere de un cambio educacional para alterar estos paradigmas que afectan a la mujer y a la sociedad. Los cuales son independientes del nivel educacional del sujeto, en términos académicos, pero están directamente relacionados con el respeto que cada sociedad muestra hacia los grupos vulnerables.

Costo real incuantificable

El banco Mundial plantea una respuesta la pregunta de, ¿Cuál es el verdadero precio de esta violencia? “El hecho es que nadie lo sabe a ciencia cierta. Los datos y métodos de estimación de la prevalencia y consecuencias del maltrato contra las mujeres y niñas en los países en desarrollo –e incluso en las naciones desarrolladas– son escasos”. El periódico El universal menciona que a México el cuesta 1.4% del PIB, sin embargo pudiera ser mucho más ya que el 87% de las mujeres no denuncian. Sin embargo el daño que causa a la vida de las mujeres y la descomposición social que genera, no solo la violencia, sino la indiferencia no es cuantificable.

¿Solución?

Creo firmemente que la educación es la solución a muchos problemas (sino es que todos), sin embargo para este tema, no hablo de una educación académica, sino una educación social y de respeto para las libertades de los individuos sin importar su genero o creencias. Valorando los derechos fundamentales del ser humano.

Para que esta educación permee debe estimular el cambio de paradigmas sociales y el no menospreciar actitudes que pueden minimizar el problema.
Además de un marco legal que genere confianza en las instituciones y genere certeza jurídica, no solo para impartir justicia, sino para prevenir la violencia.

Referencias

Bella, S., Tú, P., fácil, C., Somos, Q. and Guerreras, P. (2017). Origen y Formas de la violencia contra la mujer | En tus Zapatos - Marinés Duarte. [online] En Tus Zapatos - Marinés Duarte. Available at: https://entuszapatosblog.com/violencia-contra-la-mujer-origen-y-formas/ [Accessed 3 Nov. 2017].

Eumed.net. (2017). GÉNESIS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO. [online] Available at: http://www.eumed.net/rev/cccss/11/ldpc.htm [Accessed 3 Nov. 2017].

Dle.rae.es. (2017). Citar un sitio web - Cite This For Me. [online] Available at: http://dle.rae.es/?id=RpXSRZJ [Accessed 3 Nov. 2017].

El Universal. (2017). El costo de la violencia contra las mujeres. [online] Available at: http://www.eluniversal.com.mx/blogs/observatorio-nacional-ciudadano/2017/04/7/el-costo-de-la-violencia-contra-las-mujeres#_ftn1 [Accessed 3 Nov. 2017].




miércoles, 15 de noviembre de 2017

Interculturalidad

“Se puede afirmar que el ser humano nace incompleto puesto que parte de una esencia biológica. Es con los primeros contactos sociales, que se llevan a cabo con la madre, el padre o ambos, y con el resto de las personas que viven en su medio y que van acompañándolo en su desarrollo, como adopta conductas, fruto de la cultura que adquiere y asimila a lo largo de su existencia de múltiples maneras. La cultura, a partir del pensamiento, es lo que nos hace humanos y nos distingue del resto de las especies que habitan el planeta.” (Ruiz, 2014).

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Cultura

La RAE define a la cultura como un conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico, según modo de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, delimitado en una época, grupo social, etc.

Ruiz refiere que la UNESCO sostiene que las culturas:
  • Se sobreponen parcialmente. Las ideas pueden y suelen reiterarse en diversas culturas, pues poseen solo raíces comunes, están basadas en experiencias similares, y en el curso de la historia aprendieron a menudo unas de otras. 
  • No poseen generalmente un portavoz único en materia de asuntos religiosos, éticos, sociales, políticos y otros aspectos de la vida de los pueblos. El significado de una idea o tradición y la conducta que implica están siempre sujetos a interpretación. 
  • No suelen formar unidades homogéneas. Dentro de lo que se considera convencionalmente como una cultura, pueden existir numerosas diferencias “culturales” a lo largo de las líneas de fractura, tales como el género, la clase, la religión, el lenguaje, la etnia y otras. Al mismo tiempo, ideas y conjuntos de creencias pueden ser compartidos por personas del mismo género, o de razas o clases similares, sirviendo de base a la solidaridad o para formar alianzas entre ellos, por encima de las barreras culturales.

Interculturación

En base a estas definiciones podemos definir que la interculturalización es el intercambio de diferentes ideas, educación, tradiciones, provenientes de diferentes zonas geográficas. La intercultural obedece a los usos y costumbres de la zona esta zona puede ser un país o una región un lugar determinado. No hay una fórmula específica para determinar Cuáles son los kilómetros requeridos para cambiar de zona Esto es algo indeterminado no se basan en cuestión de limitantes políticas sino en las características propias de los habitantes de estas regiones o zonas.

En México

Sucede un fenómeno muy peculiar en el que en varias zonas pueden existir varias culturas, muchas veces con ideas “encontradas” lo que dificulta su convivencia, aun dado a un canibalismo cultural, en donde lejos de sumar las diferentes aportaciones que pudiera generar el intercambio de ideas, se pretende sobreponer los ideales culturales. Esta aseveración la fundamento en el poco o nulo apoyo que el gobierno mexicano brinda a las comunidades indígenas del país, como lo refiere el periódico El Financiero en su artículo “Ineficaces programas de apoyo para los pueblos indígenas”.

En empresas

Esta misma situación sucede a nivel micro en las empresas, donde las nuevas ideas no son tomadas en cuenta y se ejerce un liderazgo autoritario. Por lo que recomiendo cambiar los paradigmas clasistas que existen con demasiado arraigo en México, como lo denota la lamentable encuesta de Movilidad Social “Color de piel y movilidad”.

Referencias

Ruiz, A. A. (2014). Interculturalidad: concepto, alcances y derecho. Distrito Federal, México: Ediciones mesa directiva.

Dle.rae.es. (2017). Diccionario de la lengua española. [online] Available at: http://dle.rae.es/?id=BetrEjX [Accessed 6 Nov. 2017].

Elfinanciero.com.mx. (2017). Ineficaces programas de apoyo para los pueblos indígenas. [online] Available at: http://www.elfinanciero.com.mx/sociedad/ineficaces-programas-de-apoyo-para-los-pueblos-indigenas.html [Accessed 6 Nov. 2017].

User, S. (2017). Resultados. [online] Movilidadsocial.colmex.mx. Available at: http://movilidadsocial.colmex.mx/index.php/resultados [Accessed 6 Nov. 2017].